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AmiriBaraka清除的下载北京赛车开奖直播路径

来源:砀山政府网 编辑:夜萤 时间:2019-09-16 点击:1396
在他去世前很久,就在七十九岁时,AmiriBaraka获得了为美国人保留的地位,这些美国人的难以捉摸的复杂性和矛盾超出了我们对公众人物的偏好。巴拉卡是部分骗子和部分挑衅者,他是一个流派,思想和身份的杰出杂耍者,其职业生涯跨越了近六十年。像“争议”和“极化”这样的词汇挤满了他的ob告,但这些术语虽然在技术上是准确的,但与冬天的寒冷一样具有启发性。巴拉卡晚年所接受的智慧使他成为六十年代的遗物,愤怒的先知仍然在愤怒早已消散的时代大喊大叫。但是得出这个结论是为了忽略大量相反的证据。

巴拉卡是为了一代出现在他身后的作家的基础,这是一个奇异的人物,他的作品规定了参与的条款。我们中的很多人,如果不是大多数人,都是在他之后来到这里的。在他的诗歌,戏剧,散文,批评和小说中,他实现了一种绝对的语言民主-一种在集体经验的熔炉中形成的诗歌,一种历史,讽刺和艺术的音乐融合。他的艺术祖先,如保罗劳伦斯邓巴,兰斯顿休斯和斯特林布朗,已经梳理了黑人白话文学的价值。在Baraka的手中,这项任务投入了一个新的方向,相同的部分引擎盖和高级。他的诗歌声音,以及它的Ebonics结合和狡猾的节奏,是纽瓦克大道或哈莱姆大道上的男人的声音。如果黑人能够对美国民主发表有效的主张,巴拉卡似乎在说,那么他们的语言没有理由不在美国文学中拥有同样强大的地位。

回顾巴拉卡的广阔作品,黑色的祖传传统是反复出现的主题。那个男人像爵士乐一样对历史感到愤怒。他给萨克斯管演奏家阿瑟·布莱斯(ArthurBlythe)史诗般的诗歌致敬的名字“在传统中”,也可以作为他自己庞大的utitle的称号。从“蓝调人”,他有影响力的1963年非洲裔美国音乐和文化的历史,到近半个世纪后写的辩论诗“我是”,巴拉卡的作品挖掘了过去,揭示了人类的后果,绘制了家谱。历史的幸存者和他们对现在的主张。

在巴拉卡复述历史的过程中,音乐成为主要来源。“BluesPeople”确立了这样一种观点,即美国黑人生活的轨迹最可靠地记录在体验所产生的音乐中。我们这些成年人听到嘻哈音乐并将其成语注入我们自己的散文中的人,无论是有意还是无知,都沿着巴拉卡用他写作的belylylylylyclearedpathpathpathpathpathpathpathpathpathpathpathpathpathpathpath。事实上,在20世纪70年代,嘻哈音乐的诞生本身就是巴拉卡十年前帮助开创黑人艺术运动的诗歌实验的产物。1992年,洛杉矶在罗德尼·金的判决之后爆炸,冰立方的歌曲似乎是产生骚乱的酝酿不满的配乐。我后来才知道,冰立方也回应了一种传统,为南中环做了什么巴拉卡的诗“黑人!”,写在1967年纽克骚乱的火灾和混乱中,为新泽西做过。把巴拉卡作为一个退休六十年代的激进分子就是错过了这一点:他理解自己,正确地理解为一个祖先链条中的一个环节,它比奴隶制更古老,并且不受历史的弯路和卷积的影响。

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